1973, 20 de junio

En nuestro afán de construir una historia social colectiva del Distrito Ezeiza, la periodista Bini Peñuelas nos hace el siguiente aporte, con las participaciones de sus asociados en una red social virtual .

20 de Junio de 1973 - 2013 …
Es la memoria un gran don, cualidád muy meritoria;
" ...................................................................
y aquellos que en esta historia sospechen que les doy palo,
sepan que olvidar lo malo también es tener memoria."
Fragmento del Martín Fierro, de José Hernández.

Hace 40 años que esperábamos a Perón. En en el Puente del Trébol, energúmenos de esta Nación impidieron ese encuentro; la antinomia rompió para siempre la coherencia y el consenso en la Argentina. Es un día de Duelo, también por el General Belgrano.
Patti Arizaga: Bruselas Bélgica: Estas hablando del famoso año 1973 ??? Si es eso, creo que nunca podremos olvidar las imágenes de horror que nos toco vivir!!
Marta Perez Dipaola: Maldonado Uruguay ha escrito : "y a mi mente viene cuando a mi papito se lo llevaban los gendarmes de madrugada (16 de junio del'55) y lo tiraban en la puerta con la espalda tapada de latigazos. Y no solo recuerdo eso cuando me lo ponían de rodillas apuntado x un arma en su cabeza en la parada del bus, y a la hora de la escuela en la escalera, recuerdo un día, de un lado mi papito ( Fermín Pérez) y del otro lado don Perrone. Solo por haber escrito una canción a Evita y al club del barrio (Defensores). Lo único que lograron es que viviera toda mi vida con esa imagen de mi papito que de verdad, no se lo merecía. Bueno yo tengo muchos más recuerdos pero mejor no le demos de comer a esos monstruos .te quiero amigaza."
Hugo Perrone Chicago. EEUU ha escrito: "yo estaba apostado con la vieja (su mamá Lidia de Perrone) y un amigo de la secundaria, y tuvimos que tirarnos cuerpo a tierra, podíamos sentir las balas que nos pasaban casi rozando, puta, todavía cuando me acuerdo escucho ese silbido infernal, los hdp estaban apostados en los pinos de las piletas (Olímpicas) y de ahí tiraban"
Raúl Cabrera Ciudad Autónoma BA ha escrito: "Somos sobrevivientes y parte de esa historia que, como hace 200 años marca nuestras miserias y bajezas sectoriales. Siempre los intereses poderosos de los muy poderosos ponen lágrimas en nuestras ilusiones. Estuvimos allí. No me la tienen que contar. . . ¡¡¡ Cómo nos cagaron !!! . . . ¡¡¡ Cómo nos mataron !!! . Nuestra piel ceniza no nos dejará olvidar Compañera .... NUNCA MÁS ... Aprendamos de una vez y enseñemos a nuestra prole que callarse es ser cómplice é indigno ... VIVA NUESTRA PATRIA !!!!!!! AUNQUE SEA LA DE NUESTROS JÓVENES SUEÑOS ....... Y HONOR A LOS ÁNGELES CAÍDOS ......"
Adriana Elsa Coirini Pcia de BsAs ha escrito: "Así es....compañero Raúl....si no se vivió no podemos contar...a mis hij@s y niet@s.....solo les muestro las marcas de los cardos altos..entre los que corrí en las piernas, los brazos, espinas que "mis viejos" ...me sacaron con una pinza de depilar (Escenas previas a la masacre ), que nos perdimos con los compañeros de grupo, unos para un lado otros para otro....y porqué muchos estaban tomando mate en su casa...dando órrdenes....."animémonos...y vayan".....Por TODOS los PRESENTES !!..que ya no están...VIVA NUESTRA PATRIA!!!!!"

Chiqui Ranuccio Monte Grande ha escrito: "Chiqui corría con Daniel Pantano (esposo)por el cantero central de la autopista en el Puente con 8 meses de embarazo, inolvidable!" (No existía el paredón guarda rail del centro de las calzadas, era un cantero de césped)
Bini Peñuelas Barrio Uno Ezeiza BsAs: Muchísimas gracias a todos por dar testimonio de uno de los momentos más terribles de la historia, que nos tocó vivir. A nosotros nos acuartelaron desde el día 19 en el Hospital, para entonces, designado centro de derivación y desgraciadamente nos tocó recibir a los heridos y también los cadáveres.

Dedicada al Topo y a Fatiga

La orden fue el registro de identificación de las personas que ingresaban. Pasaron 40 años y aún recuerdo la voz del chico que me gritó: “Se me va la vida por este agujero y vos me estás preguntando cómo me llamo” mientras los médicos atendían el shock. Tuve que revisar sus bolsillos para saber su nombre. Encontré el carnet de afiliado al partido peronista; fue trasladado en helicóptero al Evita… luego supe su muerte. En el caos, ingresaron a alguien en camilla y nos miramos con el inolvidable Dr Mohr que entrecerrando los ojos me hizo un gesto negativo con la cabeza. Lo miré desesperada diciendo “Yo no lo voy a revisar” El se agachó…y me entregó sus pertenencias. Fue un momento atroz. Era una de las personas que ingresaron muertas… …El trabajo de registro que hicimos fue esencial para la identificación de personas, sirvió para que muchos familiares rastrearan a sus seres perdidos en la huida-desbande que se produjo durante los tiroteos.
El registro de defunciones ingresadas, fue de diez personas. Se desconocen muertes producidas a posteriori en otros centros, pero el trabajo estadístico y de atención, sirvió para que el personal del hospital fuera felicitado en su Legajo por su desempeño y comportamiento.
Aún hoy dirigentes activos como Dante Gullo, diputado nacional l y referente del comando de organización entonces, apostado en el Hogar Escuela ese día, persiste en el error que los hechos se produjeron en Puente 12 situado, a 10 kms del Puente del Trébol donde ocurrió realmente la masacre. (Creemos que el Diputado tuvo tiempo en 40 años de reparar su error de ubicación)Igual la conmoción hace años que perdura y lo que es peor, no sirvió para nada… …. Gracias por los testimonios, esto nos ha revivido tal vez, hechos que quisiéramos no recordar, pero fue y es la vida.
Gustavo Roberto D'Antiochia Ciudad Evita BsAs ha escrito: "Bini , tu relato es historia pura , dura y triste por los momentos vividos pero Historia !! Gracias por compartirla !!” (*)
(*) Recopilación de los correos de FB intercambiados con personas vinculadas con la Dirección de este periódico en el 40° aniversario de la Masacre de Ezeiza y el día del regreso del General Perón a la Argentina
Este mi aporte a un retazo de una historia que nos perseguirá para siempre... Un Abrazo

Por: Bini peñuelas

Don José Antonio Giugno, en la visión de Bini Peñuelas

En la estratégica Messina, centro de operaciones entre el mariscal alemán Erwin Rommel, comandante del Afrika Korps de Hitler y el legendario general británico Bernard Montgómery, durante la segunda guerra mundial, nació este “tano flaco, alto y elegante” que a los 18 años emigró a la Argentina en el vapor San Giorgio. Había nacido el 2 de Mayo de 1933, su infancia y adolescencia fue atravesada por la guerra, siguió los pasos de su hermano Salvador que había emigrado un tiempo antes. No pasó por el Hotel de los Inmigrantes por que fue su hermano a buscarlo al puerto y se lo llevó al norte de Bs.As. Había estudiado mecánica en su Sicilia natal; tenía un oficio, cualidad excluyente para los permisos de inmigración. Como su hermano ya trabajaba en la construcción del aeropuerto lo recomendó. Lo hospedaron en el Campamento 4 en cuchetas y junto a cientos de croatas, polacos, gallegos, y criollos y comenzó lavando motores en la “Intendencia” (modo en que llama-ban al lugar desde donde se administraba el obrador detrás del casco de La Valentina y el frigorífico El Lazo). En los talleres, arreglando tractores, topadoras y palas mecánicas comenzó a ponerles a punto los vehículos al General Juan Pistarini y al Tte Cnel Gregorio Morillas “que tenía un Ford 47”, hasta que Morillas lo tomó de cadete mensajero chofer a su servicio. Su memoria está plena de nombres que hicieron la historia de la zona, Dn José Antonio Giugno, no le da importancia. Presenció la inauguración del cine teatro Las Vegas en Barrio Uno “en el '51, tiraron fuegos artificiales y hubo helados para todo el mundo, fue una fiesta, había mucha gente y estaba el personal y ya estaba terminado el centro cívico del Barrio”
Conoció a su esposa Genoveva Maziarz, hija de polacos ya fallecida, “fue el soporte de mi vida (se humedecen sus ojos), hicimos la casa en un terreno que me vendió Emilio Yafar, un turco que tenía negocio enfrente de la vía”.(Entiéndase por turco, árabe, sirio, libanés, jordano, iraní, irakí etc.)
Tuvieron dos hijos Sergio y Ana María y tres nietos, Martina, Valentina “Qué casualidad, como se llama el lugar a donde vine por primera vez”. (Hace alusión a La Valentina, estancia expropiada al ingeniero Jorge Ducclot para la construcción del aeropuerto y aledaños) y Micaela la nieta menor.
“El 20 de junio del '73 el día de la vuelta de Perón al País, acompañé una columna de bombos que iba de Ezeiza y la encabezaba un muchacho Oscar Ávila, que sigue siendo político. Cuando sentimos que empezaron a tirotear al palco desde el Hogar Escuela, me acerqué y le dije: yo me voy… y me volví a Ezeiza caminando y ya venía detrás el desparramo de gente y pasó lo que pasó”. ]]] Entre las personas que asegura, conoció, fue a uno de los hijos del (dictador italiano) Benito Mussolini exiliado en Argentina: “Trabajaba en un taller de aviones (chicos) atrás de la planta de Gilera, en Spegazzini. En un accidente perdió un brazo y abandonó el taller”
Durante 6 años Giugno trabajó en la Giler a para luego fundar el primer taller de motos de Ezeiza. Sus conocimientos de mecánica lo llevaron después a cambiar el rubro por los autos y estableció su concesionaria. Desde allí se comprometió en el desarrollo social de Ezeiza a través de instituciones en las que ha participado sistemáticamente. A los Bomberos Voluntarios en 1978 les prestó el teléfono durante un año y medio; secundando a Oscar Gagliardi que era presidente de la Cooperadora Policial y él como tesorero, construyeron la Comisaría 1ra nueva. Fundó la Sociedad Italiana junto a Don Antonio Porchia y a José Facio. Participó de las tramitaciones en que se declaró Ciudad a Ezeiza en 1973 y de las reuniones de notables que en la década del '90 tramitaban la autonomía y separación de E.Echeverría, conseguida el 20 de Octubre de 1994.
Volvió dos veces a su tierra natal, una en el '85 y otra en el '90, “en el '90, como andaban feas las cosas acá me quedé trabajando en una empresa metalúrgica catorce meses, pero (emocionado) extrañaba mucho la Argentina y me volví!!”
Hoy continúa trabajando y participando de manera activa en el pueblo que lo recibió “Y lo sigo votando a Granados porque transformó a Ezeiza” y por lo que observamos, pleno de energía, conduce solo su propio vehículo y ni siquiera pasa por su mente pensar en el retiro, a sus recientes, lúcidos y admirables 80 años. 

Por Bini Peñuelas

Mi pueblo Tristán Suárez (recuerdo)

Entre fines de la década del `50 y principios de la del `60 yo vivía allí. Era un lugar de vascos lecheros, con sus boinas blancas, negras, tejidas; multicolores. Siempre en camisa con un chaleco aunque el frío fuera intenso. Además estaban los paisanos tamberos de botas, bombachas y sombrero de ala ancha. Por otro lado había quinteros, portugueses; japoneses. Existía una usina láctea donde mandaban sus productos, de allí se obtenía una afamada ricota; una muy buena muzzarela y un postre llamado "Tarantela". Los quinteros enviaban sus productos al mercado. A mi me gustaba ver el tren lechero por las tardes, bajando cientos de tarros; cada vez que pasaba un rápido con su locomotora a vapor me encantaba su estrépito y el vibrar de toda la tierra.
Frente de mi casa estaba la panadería de Porota, con el mejor pan y la mejor galleta, cocinada en horno a leña. Todas las mañanas se la escuchaba putear a toda voz, contra algunos de sus clientes, porque éstos con sus caballos le bosteaban toda su vereda. Pero no había solución, la gente venía del campo a caballo o en carro; allí existía un palenque para atar sus riendas y los animales debían esperar. En la esquina existía una farmacia, yo me podía introducir en la parte de atrás, y observar altas estanterías, con recipientes de vidrio y de cerámica con balanzas e infinidad de cosas, éste hombre me parecía un genio, de todo aquello podía hacer remedios para curarnos. Las chicas me parecían lo mas lindo que existía, eran mucho mas grandes que yo: Susana y Nora mis vecinas, las hijas de Nano el carnicero, la hermana de Claudia Balle, Marta la ahora directora de un colegio, Francisca, las hermanas Verasain que vivían frente al club Sportivo.
Por las tardes se organizaban partidos detrás de las vías, el dueño de la número cinco, era el más esperado. Horacio y yo, los más chicos, siempre nos tocaba el arco. Durante el verano, teníamos una pileta, que se llamaba "La gallina verde", luego del almuerzo pasaba una villalonga, tirada por un caballo, y recogía de seis a ocho personas en su recorrida por el pueblo, en el trayecto estábamos dentro de una nube de tierra, hasta llegar y zambullirnos en el agua. A la tardecita, me metía en cualquier casa, pues todas las puertas estaban abiertas. Tomaba la leche y luego solía jugar con sus ocupantes :a la casita robada, al ludo o al dominó, aún no sabía leer ni escribir. Los sábados íbamos a ver jugar a Tristán Suárez, algunos espectadores se estacionaban dentro del club, otros lo hacían parados todos se conocían, también los jugadores eran hijos de la zona. En la entrada estaba el gordo Zambucho que vendía los boletos y controlaba el ingreso, a los pibes nos dejaba entrar y salir cuantas veces quiséramos, para nosotros comernos un sandwich de chorizo con coca era toda una satisfacción.
Hoy el pueblo es una ciudad, las quintas y tambos son country club, la Tarantela es un supermercado, sólo pasa algún tren carguero y los locales, las panaderías son eléctricas,los remedios los fabrican los laboratorios y los farmacéuticos son vendedores, la canchita parece un asentamiento, la pileta no existe, las chicas son grandes y en casos abuelas, las casas están enrejadas y cerradas con cien candados, el club de fútbol es profesional. No se puede buscar lo que se dejó hace tantos años, pues no lo vamos a encontrar. Pero si podemos tener memoria de que alguna vez se vivió un estado de bienestar, aunque al ser los protagonistas de ello no nos hallamos dado cuenta y por error, omisión o malicia lo hallamos destruido.

Por: Eustaquio
Nota del editor: tomado de  la web 5-valium-y-2-rivotril.blogspot.com.ar

Bolitas

Alejandro Dolina es uno de los que mejores han descriptos los barrios, su gente, los juegos. Entre ellos, se encuentra "esta bonita página":






"LAS BOLITAS. Se trata de pequeñas esferas, casi siempre de vidrio. Su diámetro es variable: las más chicas se llaman piojos o pininas , las medianas son las más frecuentes y están también las grandes o bolones, que suelen utilizarse en el juego del Triángulo. Años atras podían reconocerse diferentes pelajes de bolitas. Las más hermosas eran las lecheras . En ellas predominaba el blanco, siempre mezclado con algún otro color. Eran semiopacas, no se podía ver a través de ellas y la variedad de diseños y combinaciones era enorme.Estaban también las semi transparentes, de colores fríos, casi siempre verdes o azules. Eran como cachos de sifón. En el interior a veces se adivinaba un filamento gelatinoso y mas bien repugnante. Salvo excepciones, eran unas bolitas de porquería. Sin embargo, la ultima generación de niños jugadores solo conoció esas bolitas.Las lecheras desaparecieron misteriosamente. Miles de personas jamás han visto una. Las mas recientes son las llamadas bolitas japonesas, más livianasque las convencionales, y totalmente inútiles para jugar. Su aspecto es el de una esfera transparente con un papelito de color en su interior.
Todo niño poseía una bolita preferida, que era la que utilizaba para jugar. Se la llamaba puntera. El resto de las bolitas servia para pagar las deuda sprovenientes del juego. Si acaso una racha adversa obligaba al niño a entregar la puntera, se le otorgaba a esta noble bolita el valor de cuatro o cinco. También pueden citarse - como curiosidad - las bolitas de barro, los aceritos y hasta las de plástico (indefectiblemente ovaladas). La identidad de los fabricantes de bolitas es un enigma. Nunca hubo marcas, ni envases ni publicidad. Algo muy raro debe haber en todo esto." (Crónicas del Ángel Gris)

1964 Patio de juegos, ya sin hamacas ni subibajas (Colecc. Rosa Caraballo)

Ningún historiador podría describir con tanta exactitud, lo que significo el juego de las bolitas para las generaciones precedentes. Se jugaba en todos lados, veredas, calles, y en los recreos de la escuela. Recuerdo que en la Nro. 3, hoy ES Nro. 1 de Ezeiza, jugabamos todos en esos patios que ofrecían como alternativa, hamacas y subibajas, de misteriosa procedencia pero que todos usabamos.

Juan Carlos Ramirez

Antes de ser Francisco, El Papa visitó la región

Los cañuelenses suman a la emoción de celebrar un Pontífice argentino, el recuerdo de la visita de Jorge Bergoglio. Hasta un paraje en medio del campo, llegó el 8 de diciembre del 2009 el entonces Cardenal Primado para inaugurar la capilla de Nuestra Señora Desatanudos, construida por los internados de la granja de rehabilitación Revivir, a instancias del trabajo del padre Alejandro Delorenzi, amigo personal del nuevo Papa.

De acuerdo a la información publicada por Cañuelas en la Web, unas mil personas concurrieron esa mañana a la capilla donde Bergoglio ofició Misa acompañado por el Obispo Juan Suárez y el padre Delorenzi. La mayoría siguieron la ceremonia desde el parque, ya que la capacidad de la capilla había sido ampliamente colmada. En esa ocasión, Bergoglio explicó que la figura de Nuestra Señora Desata Nudos “no es una imagen mágica, a la que se le atan nudos como si fuese a curar el empacho, sino que desata los nudos que genera el pecado”, dijo, al tiempo que contó el origen de la advocación, basada en un escrito del año 200 de San Irineo de Lyon: “Los nudos que ató la desobediencia y la falta de Fe de Eva los desató la obediencia y la fidelidad de María”. La capilla, ubicada en el predio a la altura del kilómetro 57,5 de la ruta 205, funciona desde entonces como lugar de reflexión para los internos y sus familias, pero también tiene las puertas abiertas para la comunidad de Cañuelas.
Nacido en 1936, el sacerdote argentino fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina hasta 2011. En adelante, la historia lo recordará como Francisco. A los cañuelenses, les queda nada menos que el recuerdo de una humilde capilla inaugurada por él.

1903 en la región

Dedicada a la centenaria vecina María Eugenia Rodríguez

En 1903 se levantó "La Catalina", en el barrio que los rematadores se empecinaron en llamar Villa Reina Elena hacia 1912. La propiedad, que perteneció a la familia Larralde, fue demolida hace casi tres décadas y estaba ubicada sobre la acera oeste de la calle French, entre Presidente Illía y Centenario.
Algunos recuerdos afirman que se inspiraron para la construcción, en la propiedad de la familia Goñi, que no hace mucho fue una cervecería y local bailable llamado Toc Toc (hoy tememos por su destino). Don Juan Calixto Goñi, nacido en Cañuelas en 1872, también levantó su casa en 1903 y la construyó con ladrillos que miden 14 por 29 cm, mientras que la cancha del frontón (lamentablemente demolido), tenía paredes de 43 cm de ancho. El vecino Goñ oficiaba de taxi con su breque, carruaje de cuatro ruedas, desde la estación de trenes; estaba casado con doña Josefa Paulina Gómez, nacida en Tristán Suárez. Esta localidad en aquel año, tenía una población rural de 50 habitantes, aunque contaba con telégrafo y correo. La población suarence creció rápidamente y para 1908, se le atribuían 250 habitantes.
Los pocos vecinos que tenía Ezeiza leían como diario local al lomense La Unión, que ya recorría su sexto año de vida y que en su publicación número 1.466 ofrecía cuatro grandes páginas al precio de 10 centavos, en tanto la suscripción mensual costaba $ 1,20. El año comenzó generoso, el señor Esteban Adrogué dono a la iglesia de San Gabriel Arcángel, del creciente pueblo que llevaba su nombre, un magnífico órgano "Armonian" que fue bendecido y estrenado el primero de enero.
La modernidad llegaba a Lomas de Zamora, en donde desde el sábado 7 de febrero se instaló un juego de calesitas de nuevo sistema, en el local de las calles Bulnes (Portela) y Maza (Manuel Castro) frente mismo a la plaza Grigera. Los niños estaban de parabienes, máxime al enterarse de que la vuelta costaba solamente 5 centavos. En la capital la casa de Gregorio Ortuño y Cía., solicitó permiso al intendente Dr. Marcos Elizalde, para instalar un biógrafo en el salón municipal, el que funcionaría en días de semana siendo el 50 por ciento de lo producido a favor de la Municipalidad, para obras del hospital y capilla del Cementerio. También ofrecía dos funciones gratuitas para los días 24 y 25 de mayo.
El periódico La Unión comentaba que el “biógrafo ha tenido gran aceptación en la Capital, y se cree que podría ocupar un sitial de importancia entre las preferencias de entretenimiento del vecindario” Cosas de hace apenas, ciento diez años.

Por: Juan Carlos Ramirez Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza

Primera transmisión

Dedicada a Gustavo Roberto D'Antiochia, Metereólogo del Aeropuerto “Ministro Pistarini".

El 21 de enero de 1904 el “Scotia” zarpaba del puerto de Buenos Aires, teniendo como destino a las Orcadas del Sur. A su bordo viajaban los integrantes de la comisión argentina, entre los que se encontraba nuestro vecino montegrandense Luciano H. Valette, de la oficina de Zoología del Ministerio de Agricultura. Después de recalar en las Malvinas, el “Scotia”  llegó a Laurie, del grupo de Islas Orcadas, el 14 de febrero y a partir del día 22 comenzó a flamear nuestra bandera en aquel desolado lugar. Durante veintitrés años los destinados en aquella base, perdían el contacto con el resto del mundo durante más de un año. Desde el momento en que el buque los dejaba hasta el relevo anual de la dotación, no tenían ningún medio de comunicación con el continente pese a que desde el 1º de enero de 1905, se instaló también en la isla Laurie la primera oficina de correos que funcionó en Antártida.

Fue el 30 de marzo de 1927 cuando se escuchó por vez primera vez en las Orcadas, a 1.200 kilómetros de Tierra del Fuego, el teclear del alfabeto Morse. Ese día en el Observatorio Meteorológico de las islas Orcadas del Sur, se inauguro oficialmente la Estación Telegráfica Orcadas (LRT). El radiotelegrafista Suboficial de la Armada Argentina, Emilio Baldoni, fue quien estableció contacto con la Estación LIK de Ushuaia, la ciudad más austral del mundo y a través de ella con Buenos Aires. Durante las once noches anteriores a este acontecimiento, desde la Isla Laurie, los allí destinados alentaban al radiotelegrafista Emilio BALDINI, que impulsando el manipulador transmitía repetidamente: "CQ... CQ...CQ... de LRT... LRT... LRT... Orcadas, Orcadas, Orcadas", que significa "Llamada general de las islas Orcadas del sur... de las islas Orcadas....", siguiendo con el texto: "Contesten llamadas muy largas para poder sintonizar... llamada de Orcadas del sur...". Cuando ese histórico día se percibieron los sonidos Morse: "LRT... LRT... de LIK... LIK...." y se repetía en rítmicos intervalos, gritaron todos la unísono " Nosotros... Al fin... Al fin... Nos llaman de Ushuaia". Entablada la comunicación, LIK Ushuaia contestaba: "Los escucho muy bien. Hace una semana que estoy oyendo sus llamados y que les contesto", después manifestó: "El personal de esta estación de radio Ushuaia desea que todos ustedes se encuentren bien. Esperamos todo su trabajo. Déme los mensajes que tengan, los retransmitiré en seguida. Los espero...."

De esta forma se rompía el aislamiento y los datos del tiempo de tan alejada islas, se empezaron a transmitir de inmediato a Buenos Aires para ser utilizados en los pronósticos, junto con la información proveniente del resto del país. Los esfuerzos realizados a partir de ahí se vieron coronados en noviembre de 1940 con la transmisión de la primera comunicación hablada que se verificó entre el observatorio de la isla Laurie y la ciudad de Lanús, cuando el radiooperador José CONCIGLIA con característica LU9DZ, logró comunicarse con Esteban MILANESI, radioaficionado que operaba desde la ciudad de Lanús con característica LU7ET.

LUCIANO HONORIO VALETTE

Nacido el 20 de agosto de 1880 en Montevideo, ingresó a los diecisiete años al Museo de Ciencias Naturales de La Plata, como ayudante en el Departamento de Zoología (1897-98). Se especializó en Hidrobiología, Zoología y Meteorología, y entre 1899 y 1930 se desempeño en el Servicio de Pesca y Piscicultura del Ministerio de Agricultura que, al hacerse cargo del Observatorio Meteorológico y Magnético de la isla Laurie en las Orcadas del Sur, en 1904, lo designó para integrar la primera comisión que ocupó se establecimiento. Se le deben las primeras observaciones zoológicas (aves e invertebrados) de aquella zona, y el primer croquis de las bahías Scotia y Uruguay, levantando conjuntamente con Hugo Alberto Acuña, jefe de la oficina postal, primer correo permanente en la Antártida, los dos únicos rioplatenses de la comisión formada por europeos de la expedición escocesa del Dr. Bruce.

A partir de 1930, Valette se desempeño en el Servicio de Pesca y Piscicultura, del Ministerio de Obras Públicas de la provincia de Buenos Aires, y secretario de la Comisión Nacional Protectora de la Fauna Sudamericana. Fue enviado a los Estados Unidos para estudiar y traer variedades de salmónidos, truchas y otras especies, y distribuirlas en aguas argentinas. La bibliografía científica antártica registra dos obras de su autoría: “Viaje a las Islas Orcadas Australes” (1906) y “Apuntes Descriptivos sobre Algunos Invertebrados Encontrados en un Viaje a las Islas Orcadas” (1913).

La Escuela de Enseñanza Media Nº 1, de Diego Laure 769 de la Ciudad de José María Ezeiza, atesora un retrato suyo y lleva como reconocimiento, el nombre de Luciano H. Valette.

Por: Juan Carlos Ramirez. 
Nota: Publicado en La Palabra de Ezeiza;10/01/2013

Con los ojos del recuerdo.

Los que vivimos nuestra adolescencia en la década de 1960, no podíamos dejar de admirar a Sandro, más allá de nuestras preferencias musicales. La década fue todo color, ideas, música, como también fue de represión y de luchas por la justicia social. Admirábamos tanto los versos de Manuel J. Castilla, del “Cuchi” Leguizamón, Jaime Dávalos, Eduardo Falú, o a don Ata, como a Louis Armstrong o a Oscar Alemán, como a Troilo o a don Osvaldo Pugliese, a The Beatles como a Los Shakers, a Los Plateros como a Los cinco Latinos, por nombrar sólo , arbitraria e irreverentemente, a muy pocos. Pero Sandro nos deslumbraba.
Sandro imitaba a Elvis Presley. Ciento de chicos lo imitaban a el, vestían como él, lucían su estilo en el peinado, en las patillas, en su andar; en todos lados, también en Ezeiza, por supuesto. Ganaban minas por el hecho de imitarlo. En toda escuela secundaria había un imitador del Gitano, del que no nos reíamos, al que escuchábamos y aplaudíamos como si fuera el original. Muy pocos sabíamos de su experiencia anterior con el “Trío Azul”, luego el dúo “Los Caribes”, o “Los Caniches de Oklahoma”. La mayoría lo conocíamos de cuando ya actuaba con “Los de fuego” (1964, “Presentando a Sandro”; 1965, “Sandro y los de fuego”).
Por aquellos años era muy delgado y bailaba moviendo la pelvis de una manera que enloquecía a las viejas. Había debutado en TV en el programa de Pipo Mancera (Sábados Circulares, canal 13) y sus movimientos fueron considerados lascivos para la moral y ofensivo para las niñas. La Liga de Madres (o de Familias cristiana, creo), presionaron para que no vuelva bailar pero Mancera conocía su negocio y el muchacho de movimientos obscenos y pornográficos, volvió a cantar. Claro que ya no lo enfocaban bailando, salvo desde lejos.
Que época en Ezeiza, por un lado Palito Ortega y su patética coreografía del Club del Clan, por el otro, Sandro y sus meneos enloqueciendo mujeres, irritando al paqueteo pueblerino. Palito y Sandro, ambos pisaron barros de Ezeiza camino a sus consagraciones. Sandro supo cantar en nuestro pueblo, no recuerdo si con Los de Fuego o con el posterior Black Combo, poco importa. Enfundado en cuero negro, canto, bailo, y se desmayo, como lo hacía en todo sus show. El Sandro melódico vendría después del Primer Festival Buenos Aires de la Canción (1967), cuando le ganara por un voto a Daniel Toro.
Por estos días algunos recordaran que fue del grupo fundador de La Cueva, otros, que en los carnavales llenaba el viejo gasómetro. Algunos detendrán su recuerdo en que jamás se comprometió con las luchas sociales. Yo prefiero recordarlo como una persona que amó a la vida hasta su último momento. Creo que ahora estará cantándole “Las manos”, a un auditorio más etéreo, pero auditorio al fin.

Ramirez, Juan Carlos. En: La Palabra de Ezeiza; 07/01/2010

¡Gracias 2012! ¡Bienvenido 2013!

Amigos:

Tengo la suerte de ser un hombre privilegiado.  Trabajo en lo que quiero hacer, no tengo un empleo no deseado, y eso no es poca cosa. Pero mi suerte no termina allí sino que allí es donde comienza.

Formo parte de equipos de trabajo cuyos integrantes no buscan destacarse en solitario, en  lo individual, sino que lo hacen cooperativamente. No muestran cómo se hacen las cosas, enseñan cómo se hace. No son meros matemáticos o historiadores, antropólogos, filósofos, sociólogos, artistas, ingenieros, licenciados, doctores, profesores o curiosos y entusiastas aprendices; son personas versadas con pasión por lo que hacen. Son personas solidarias que ponen el acento  en caminar hacia la utopía de una sociedad más justa, desde la democratización del conocimiento, desde compartir lo que sabemos hacer.

Hemos pasado un año duro, como lo son siempre: demasiados largos para nuestros deseos de vacacionar, y demasiados cortos para nuestras expectativas; el próximo no será diferente. Sin embargo no creo que nadie esté angustiado por las barreras. Hacemos lo que sabemos y queremos hacer, es nuestra vocación, nuestro desafío,  y nuestro orgullo.

Queridos amigos, a disfrutar del Fin de Año y que lo mejor, puedan vivirlo en el 2013. 

Va un regalito que me expresa.

¡Felíz Año Nuevo

Juan Carlos Ramirez

Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza

Eduardo Delfino, caído en Monte Chingolo

A medida que se tuvo la certeza del regreso de Perón, las organizaciones que habían luchado para ello comenzaron a distanciarse. Las diferencias conceptuales sobre el peronismo impidieron avanzar en coincidencias y finalmente, la propuesta de continuar con la lucha armada tras la asunción de Juan Domingo Perón como presidente de Argentina en 1973, fue motivo del alejamiento entre ellas.
 El ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo), entendía que la situación nacional debía ser comprendida bajo el universalismo marxista-leninista y se debía actuar en consecuencia, avanzando la revolución mediante la lucha armada. No solo negaban la experiencia histórica del proletariado conducido por Perón, sino que lo veían como un bonapartismo contrarrevolucionario. No se dejaban de reconocer los matices progre pero planteaban que el peronismo era burgués y Perón reprimiría al pueblo.
A partir de 1973 se habían acrecentaron las acciones armadas, año en que los episodios de Ezeiza anunciaban la escalada de la violencia. Tras la renuncia de Cámpora, se sancionó el decreto 1454/73 declarando ilegal al ERP sin que la violencia mermara, y el Perón reaccionario previsto, comienza a asomarse con la entrada en acción de la Triple A. Finalmente, la incapacidad para consolidar lo actuado y las inadecuadas estrategias, se van a presentar trágicamente el 23 de diciembre de 1975, con el fallido intento de copamiento del Batallón de Arsenales Domingo Viejobueno, de Monte Chingolo.
Las FF.AA. actuaron con la consigna de no tomar prisioneros vivos, dentro del avance hacia un Terrorismo de Estado. No se dieron a conocer los pormenores de la represión, reconstruida tiempo después por los historiadores, pero lo concreto es que fueron sepultados 49 ciudadanos con sus manos amputadas (método ya utilizado con los restos del Che, para identificarlo), en el cementerio de Avellaneda.

En el Boletín interno Nº 98 del 27 de diciembre de 1975, El ERP hizo un balance sobre Monte Chingolo, reconociendo errores pero justificándolos desde Mao: “errar, persistir y volver a errar, volver a persistir hasta la victoria”. No se evaluaron críticamente las acciones en donde dejó la vida Eduardo Alberto Delfino, junto a sus compañeros de lucha. Tampoco contaba que Eduardo había aceptado dedicarse de lleno a la militancia, que se había distanciado de sus amigos para protegerlos, que éstos sospechaban que estaba en la lucha armada pero que no tenían ninguna sospecha de por qué lo hacía, porque sobre eso tenían certezas. Vivió, y entrego su vida, participando en la construcción de una sociedad más justa, más justa, más justa.
Con la complicidad de muchos, la tumba múltiple en donde fueron arrojados sus restos fue usada como basural hasta que os familiares y el Equipo Argentino de Antropología Forense, comenzaron la labor de exhumar e identificar los cuerpos. En el lugar, actualmente se levanta un mural y se busca que el sitio sea declarado de Interés por la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Buenos Aires, con el propósito de testimoniar y señalar que falta revelar verdades. El Sitio, en el Cementerio de Avellaneda, debe constituirse “en un lugar de reivindicación, de homenaje, de recordación y de lucha”, y allí se les realiza un homenaje cada 23 de diciembre, a las 10 horas. 

Por: Juan Carlos Ramirez

Calendario Solidario

La Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza sacó a la venta el Calendario Solidario Dar la Cara con fines benéficos para instituciones de Ezeiza. En el almanaque están retratadas vecinas que manifiestan su compromiso social, presentando una porción del protagonismo femenino dedicado al servicio público en las localidades del distrito Ezeiza. Ellas son: Blanca Ferreyra de Buccafusca (APADE), Rosa Tacco (Grupo Encuentro), María Inés Iribarne (Acento Poético), Ana Olimpia Pira de Rebagliati (Biblioteca Popular D.F. Sarmiento), Patricia Faure (Biblioteca Pública Alfonsina Storni) y Marita Dragone (F. Dragone Propiedades).
Estas mujeres son puntas de iceberg que se hacen visibles en actos cotidianamente, y en esta ocasión, en fotos donde representan a otras tantas que muchas veces, voluntaria o involuntariamente, permanecen invisibilizadas a los ojos de su comunidad. Estas mujeres representan a la sociedad que se siente responsable de que el mundo mejore día a día. “Creemos que esta es, también, una manera de hacer historia y de poner en relieve valores como: el amor a la naturaleza y a nuestros hermanos animales; el cuidado hacia los adultos mayores que son un patrimonio para venerar; el cultivo y fomento de los variados aspectos espirituales, culturales y creativos que todo ser necesita desplegar”, expresa la Junta de Estudios Históricos en el calendario. El valor mínimo sugerido y de referencia es de $15, y será a beneficio de las siguientes instituciones: Acento Poético, Asociación Cultural, Social y Deportiva de la Familia Italiana, Asociación Protectora de Animales de Ezeiza, Biblioteca Pública Alfonsina Storni, Biblioteca Popular Domingo F. Sarmiento, Escuela Nº11 Ejército de los Andes, Grupo Encuentro y Museo de Historia Regional.
El Calendario Dar la Cara, además de retratar figuras femeninas destacadas de Ezeiza, también contiene las fechas históricas del distrito como la creación de cada institución mencionada o la habilitación de las estaciones de trenes que dan nombre a cada localidad del distrito. Un lindo presente para estas fiestas.

César Alonso de Las Heras

Don César Alonso de Las Heras vivió en Villaralbo (Zamora, España), desde sus tres años hasta el 10 de febrero de 1940, cuando llegó a Asunción.  Recordaba que fue un  día de “mucha tormenta”, y que quizás ello “lo inundó de Paraguay”. Allí participó activamente en la cultura del hermano país, desde su más de medio siglo de docencia en el Colegio San José, del que fue su director (1953-1959).

Este poeta, ensayista, dramaturgo, educador y docente, fue Director del "Círculo Literario" (1945-1946) y de la Academia Universitaria (1946-1960). Sacerdote de la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús de Betharram,  fue autor de varios poemarios, incluso en francés ya que había realizado su bachillerato en Francia.

Perteneció al Pen Club Internacional, al Instituto de Cultura Hispánica. En el año de 1994, le otorgaron la Cruz de Comendador del Mérito Nacional y la Universidad Nacional de Asunción le confirió ese año, el título de "Doctor Honoris Causa". Además el 28 de octubre de 1997, fue premiado con "La llama del arte nunca se apaga" por la Asociación de "Amigos del Arte" del Paraguay. Fue miembro de número de las Academias Paraguayas de la Historia y de la Lengua. Realizó investigaciones sobre el Lago Ypacaraí, sus leyendas y su historia; sobre Domingo Martínez de Irala y sobre aspectos poco conocidos de las Misiones Jesuíticas del Paraguay.

El sacerdote César Alonso de Las Heras, S.C.J., quien falleció en el 2004, nació el 24 de diciembre de 1913 en nuestra ciudad de Tristán Suárez.

Por: Juan Carlos Ramirez

Fuentes:

Mendez-Faith. “Crónicas y ensayos parguayos de ayer y hoy”. Intercontinental Editora, Asunción; 2009

Servín Gauto, Ricardo (Coordinador). “Forjadores del Paraguay”. Asunción; Aramí grupo empresarial; 2007

www.poemasyrelatos.net (día de visita 19/10/2012)

Sobre indios y vecinos

La movilidad de la frontera en el S XVIII, se debió a la política indígena de confrontar y negociar. En esta búsqueda, sus malones penetraron en nuestra región y la "Capilla de los Remedios" se transformó en un importante punto de reunión de la vecindad. La "Estancia Los Remedios" fue un paraje reconocido por los pobladores de Buenos Aires.

La decisión de adelantar las guardias sobre territorios no asegurados y la creación de un cuerpo militar profesional, no bastó para detener las incursiones. Estas se caracterizaron por su violencia, nivel de saqueos y robo de mujeres. Por lo común, los ataques pusieron en peligro la vida de dueños de pequeñas extensiones, de chacras y haciendas. Hemos rescatado los nombres de varios propietarios en la región pero debemos hacer la salvedad que no todos vivían permanentemente en sus estancias.
La sublevación de Túpac Amaru, la guerra de España con Inglaterra y los enfrentamientos con los portugueses por los territorios cisplatinos, influyeron en el cambio de políticas fronterizas. Sin embargo, fue la inoperancia de las fuerzas defensivas ante las eficientes y bien entrenadas lanzas, lo que aceleraron cambios. La capacidad de hacer constantemente la guerra, provocó tal temor que parte de la campaña se despobló, dando lugar a que se aceptara la negociación con los indios.
A principio del Siglo XIX, el virrey propuso dar tierras en propiedad a los indios en Monte Grande, transformarlos en propietarios. Lamentablemente estas medidas progresistas, no fueron aplicadas por sus sucesores. Los inmigrantes que arribaron en 1825 para poblar la Colonia, se integraron a nuestra población estable a pesar del fracaso de aquella. Los integrantes de una de esas familias, los Mac Clymont, estuvieron fuertemente relacionados con nuestra región. Uno de ellos fue propietario de la chacra donde hoy se encuentra el "Museo La Campana". Guillermo Mac Clymont, uno de los hijos de aquellos escoceses, fue un próspero hombre de negocios. Jamás imaginó que su vida acabaría a manos de los indios, casi finalizando el siglo XIX.

Por: Juan Carlos Ramirez

Nota: la foto es de finales del SXIX y la toma retrata al personal de la estancia Los Remedios. Como fondo, el establecimiento nombrado con la capilla más antigua de la región, la que fuera demolida en 1945.
El editor

Comentarios

Sobre la nota: Teniente General Juan Pistarini

MUCHAS GRACIAS A USTEDES POR SU PREOCUPACION ANTE ESTA ESTOCADA A LA MEMORIA DEL MINISTRO JUAN PISTARINI,MI NOMBRE ES GUSTAVO SERGIO PISTARINI SALES Y SOY SU SOBRINO BISNIETO,AL HECHO DE SENTIR QUE EN ESTA EPOCA DONDE LOS VALORES Y LA ETICA POLITICA,DE LA QUE EL MINISTRO HIZO GALA,SON TAN VAPULEADAS, ES TRISTE PENSAR QUE POR UN MARCKETINEO POLITICO SE LE QUIERA CAMBIAR EL NOMBRE DE QUIEN EN VIDA TUVIESE COMO NORTE EL SOLO HECHO DE HACER LAS COSAS BIEN PARA SU PAIS Y SU GENTE,MUCHAS GRACIAS POR HACER CONOCER UN POCO LA OBRA DE UNO DE LOS REFERENTES DE MI FAMILIA

Por Gustavo Sergio Pistarini Sales

Doy las gracias por haber retransmitido mi inquietud por medio de esta Nota mediante la Junta de Estudios Históricos de EZEIZA , como ya te había expresado con anterioridad en mi Informe y me incluyo ya que tengo una antigüedad de 30 años en este Gran APTO EZE , la Voluntad de los Trabajadores es Soberana ... Te mando un gran Abrazo . Gustavo D Antiochia // Oficina Meteorología

Por Gustavo Roberto D Antiochia

Paso por esta pagina buscando mas informacion sobre el aeropuerto de ezeiza, y me encuentro con esta detallada nota. Por lo que me gustaría enriquecerla agregando que el Com. Ing. Victor MNR Acuña, fue quien diseño el aeropuerto.

Por velserver

Sobre la nota: Panamericanos 1951 en Ezeiza

Debo agradecer profundamente ver escrita y publicada mi pequeña crónica de una entrevista que me conmovió, además enriquecida de datos que son practicamente desconocidos o que tal vez trataron de ocultarse deliberadamente para "borrar la memoria" o esperando que alguien les "haga ver la luz". Debo confesar mis lágrimas al sentir que con estas pequeñas cosas rescatamos Nuestra Historia, algo que me preocupaba y mucho, desde cuando se dividió el Partido en el '94: Que se perdiera la memoria y la historia. Les agradezco a Ud y a Patricia Faure el trabajo incansable que realizan. Con mi más profunda admiración Bini Peñuelas (El Morueco Terenciano) Muchas gracias Bini. Es Ud. muy amable.

Por Bini Peñuelas

Sobre la nota: Quintas en Ezeiza

BUENAS TARDES : Mi nombre es Ana Maria Pia Conte , soy integrante de una familia tradicional de Ezeiza mi padre Francisco Conte Italiano Constructor casado con Annunziata Bisceglia vinieron a vivi a EZEIZA en el año 1952 Mi padre " CONSTRUYO JUNTO A EL SR GARCIA EL BARRIO CAPOLUPPO" , barrio q alberga a la quinta PEÑA esa hermosa propiedad de estilo francesa que nos tenia a todos fascinados . Como nosostros vivimos a una cuadra de la misma fumos invitados a varias fiestas RECUERDO , COmO EN UN SUEÑO LOS TEATROS DE TITERES un SALON DONDE SE HACIA MUSICA CON ACUSTICA Y UN PIANO Y COMO RECORDABA CARLOS SESTO ESAS MAJESTUOSAS ESCALERAS DE MARMOL QUE SE ABRIAN EN EL PIE COMO INVITANDOTE A RECORRERLAS LS REJAS DE ESTILO NEGRAS DE LAS BARANDS . ESA QUINTA ERA TAN DIFERNTE AL ENTORNO QUE PARECIA QUE LA HUBIESEN TRAIDO DESDE EL AIRE DE OTRA EPOCAY OTRO PAIS Y LA HUBIESEN DEJADO ALLI POR ERROR . GRACIAS

Por ANA MARIA PIA CONTE

Sobre la nota: La radio y los vecinos de Ezeiza

Muy buena nota. A simple titulo de comentario le cuento Juan Carlos que yo llegue a trabajar en Radio Cultura cuando los estudios estaban en la calle French al lado de la Iglesia, ahi hice parte de mis primeras armas en el periodismo radial en un programa que se llamó El Bazar de los Milagros y luego Detrás está la gente con Juan Carlos Vaschetto y Ernesto González. La nota me remontó a esos dias de finales de los ochenta, le agradezco el recuerdo del inquieto Pocho Veloce.

Por  J. Eduardo Martínez

Breve reseña de Ezeiza

Salió a la venta Medios para la historia. Breve reseña de Ezeiza (La Palabra de Ezeiza, 2012), publicada en el marco de la Colección Fuentes de la Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza. Se vende a beneficio de Biblioteca Pública Alfonsina Storni (Avellaneda 51, José María Ezeiza), y el arte de tapa pertenece a Mica Hernández.
La autora es PATRICIA CELIA FAURE, Licenciada en Periodismo y en Comunicación Social (UNLZ, 1993), quien es docente e investigadora de Historia de los Medios en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, desde 1990. Integra GEALA (Grupo de Estudios Afrolatinoamericanos) y PEHESA (Programa de Estudios de Historia Económica y Social Americana), del Instituto Ravignani (Facultad de Filosofía y Letras de la UBA), y la Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza. Es autora de Las vacas vuelan (Dunken, 2007), que contiene entrevistas a vecinos de la región, y de artículos y ponencias sobre historia regional para periódicos locales, congresos y blogs institucionales.
El texto de contratapa dice: CÓMO NACE UN PUEBLO El escritor Ray Bradbury dijo alguna vez: “Todos sabemos cómo se forma un pueblo, necesidad a necesidad, hasta que de pronto el corazón se pone en marcha y hace circular a la gente rumbo a su destino”. Esta breve reseña de la Junta de Estudios Históricos del Distrito Ezeiza —compuesta por la Lic. Patricia Faure, comprometida con la comunidad y sus vecinos— recuerda a sus habitantes de antaño y recrea algunos de los principales acontecimientos que forjaron estos pagos. Su gran virtud: situarse entre la precisión de los datos y el corazón del distrito, esferas que conforman nuestra identidad local.
Un libro recomendado para alumnos, docentes y curiosos de la historia local.

José María Marcos

Centenario de la Estación Unión Ferroviaria

Cambiando de nombres.

Mapa de 1924. Ferrocarril del Sud.

Con el transcurrir del tiempo, algunas estaciones ferroviarias cambiaron su denominación, y los nuevos nombres debieron reflejarse en la cartografía específica. Comparando el mapa ferroviario del año 1924 (Ferrocarril Sud, inglés él), con el de 1957 (Ferrocarril General Roca, tras la nacionalización decretada por el presidente J. D. Perón), podemos ver cómo algunas estaciones fueron rebautizadas.

Mapa de 1957. Ferrocarril General Roca

En el mapa de 1924 se registra la existencia de las estaciones Conchitas, como así también el de la estación Adolfo Alsina. Observamos ahora el mapa de 1957, y notamos que han mutado sus nombres al de Guillermo Enrique Hudson, y a Manuel B. Gonnet.

En cuanto a lo regional, en el mapa ferroviario de 1924, encontramos al apeadero Links, que luego figura como Estación Unión Ferroviaria en el plano de 1957 (también se ha incluido a la estación Guernica, que no figuraba en el anterior).
El cambio de denominación fue un acto de justicia, un reconocimiento a uno de los sindicatos que agrupan a los que con sus esfuerzos y sudores hacen que funcione el ferrocarril, y no la soberbia de nominarla con el nombre de un juego del que sólo disfrutaban los jerárquicos británicos

Mapa de 1924. Ferrocarril del Sud. Ramal Témperley - Cañuelas

Mapa de 1957. Ferrocarril General Roca. Ramal Témperley - Cañuelas.

Por: Juan  Carlos Ramirez

Fuentes:
Udaondo, Enrique. "Significado de la nomenclatura de las estaciones ferroviarias de la República Argentina". Ministerio de Obras Públicas; 1942.
Ministerio de Transportes de la Nación. Mapa de los Ferrocarriles del Estado Argentino. 1957.
Dirección Nacional de Ferrocarriles. Mapa de los ferrocarriles en explotación en la República Argentina. Año 1924
http://www.davidrumsey.com/maps5827
html http://estkm29.blogspot.com.ar

Romance de ingleses en el trebolar.

Lomas de Zamora, como Témperley, Remedios de Escalada o Adrogue eran zonas de viviendas de ingleses. De los ingleses del ferrocarril y de los frigoríficos. Los ingleses del té de las cinco y del foot ball. La influencia económica inglesa la vemos en la zona a partir de fines del siglo XIX con el trazado de los ferrocarriles, véase que a partir de ellos se fueron armando los dameros con poblado. Y por aquí se quedaban a vivir y desplegar sus costumbres.
Parece que por Lomas no tenían espacio para armar los greens donde jugar al golf. El mismo Ferrocarril del Sud, de donde provenían un nutrido grupo de jerárquicos que jugaban al golf, cedió los terrenos al Lomas Atletic Club y, por supuesto, la comodidad de un servicio de trenes regular para transportar a los jugadores. Así se llegó al 24 de junio de 1912, sabemos que los ingleses no se amilanan ante el frío, y se habilitó un apeadero con el nombre Parada Links.

Por: Lic. Patricia Celia Faure